Karel Horák: Františku, Ty to vidíš!
Nemohu se s ním ztotožnit v jeho názorech na používání kondomů, přerušení těhotenství, ani na práva homosexuálů osvojit si děti. Ale kdo ví, třeba moderní papež názory změní, nebo alespoň upraví do době přijatelnější a konformnější podoby.
Co mi však na Františkovi mimořádně imponuje, to je jeho ostentativní připomínání chudoby. Chce chudou církev pro chudé. Ušklíbám se ale při čtení jeho svatých slov, pokud si zároveň vzpomenu na církevní restituce v České republice.
Co by asi řekl Svatý Otec na jejich rozměr, kdy jeho „chudé“ církvi mají přistát na kontech desítky miliard korun a má se stát vlastníkem nemovitostí za další miliardy? Být českým prelátem, budu drobátko nervózní. Svatý Otec je přece jejich nejvyšším šéfem. Jeho činy jsou hodny následování.
Být papežem Františkem, českým církevním restitucím se podívám „na zoubek“. Propaguji-li na jedné straně chudobu jako vzor hodný následování Ježíšova, měl bych nějaké pakování penězi a majetkem okamžitě zatrhnout.
Lepšího náměstka Kristova jsme si nemohli přát. Fandím mu a nepřeji si víc, než aby byl ve svých skutcích důsledný. Třeba by se mu podařilo i u nás zvýšit prestiž církví, která je i „díky“ restitucím je na historickém minimu.
Audaces fortuna iuvat!
- tisk
- přeposlat emailem
- sdílet
- uložit jako oblíbené
- 2427x přečteno
Komentáře
Jistě. Katolické církvi se peníze hodily na různé věci. Třeba po válce na pašování esesáků do Jižní Ameriky, tím, že jim Vatikán obstaral falešné pasy. (A.Eichmann, dr. Mengele a mnoho dalších).
- Pro možnost psaní komentářů se přihlašte nebo zaregistrujte.
Je to úplně jinak. Již Lev XIII. ve své encyklice Rerum novarum v odstavci 24 píše o církevním jmění, cituji: „které církev opatrovala se zbožnou péčí jako majetek chudých…aby byli ušetřeni hanby žebroty“, konec citace. Z čehož plyne, že majetek, který dáme Dukově prelátům, bude dál církví schraňován pro ty, o něž se nepostará programově zanikající sociální stát, o jehož nepotřebnosti se dočteme v téže encyklice. Církevní jmění je tedy, podle zakladatele sociální nauky katolické církve, jakousi alternativou Blanických rytířů, zachraňující chudáky před žebrotou, nic víc.
- Pro možnost psaní komentářů se přihlašte nebo zaregistrujte.
Těžko se něco změní. Takový stroj neřídí jeden člověk. A peníze se vždycky hodí, "vždyť jsou pro dobrou věc", že pane Františku?
- Pro možnost psaní komentářů se přihlašte nebo zaregistrujte.





















Komentáře
Pro možnost psaní komentářů se přihlašte nebo zaregistrujte.