Jak si Fialova vláda nechává od občanů platit svoji reklamu

fiala moravec ct
30.7.2025 06:45
Před dvěma měsíci vstoupila v České republice v platnost povinnost všech občanů, kteří vlastní nějakou technologii umožňující sledovat vysílání České televize a Českého rozhlasu, platit poplatky za takzvaná média veřejné služby, jinak řečeno média veřejnoprávní. Vzhledem k tomu, že tato média podporují výhradně jen jednu jedinou politickou orientaci, tu vládní, a nerespektují skutečnost, že názorové spektrum občanů ČR je nesrovnatelně širší a bohatší (hlavně moudřejší), nejedná se tímto rozhodnutím vlády o nic jiného než o způsob, jak pod hrozbou pokut a sankcí donutit všechny občany přispívat na dva z hlavních nosičů reklamy vládní pěti/čtyřkoalice.

Celá záležitost má ale ještě celou řadu zajímavých souvislostí. Vlastnictví technologií umožňujících sledovat například vysílání České televize je dáno skutečností, že občan žije, pracuje, zkrátka existuje v takovém typu společnosti, ve které je vlastnictví technologií typu mobilních telefonů, počítačů nebo takzvaných tabletů holou nutností. Pokud občan nemá to obrovské štěstí, že se může od společnosti řízené Petrem Fialou stoprocentně odpojit a nemít s ní vůbec nic společného, pak některou takovou technologii prostě vlastnit musí. Když má poruchu na dálnici, tak bez mobilního telefonu na té dálnici taky přenocuje. Z tohoto lstivého předpokladu vyšla také vláda Petra Fialy, kterou dlouhodobě velice mrzelo, že část občanů bez televizních přístrojů nepřispívá do bezedné pokladny České televize, z níž je financována propagace vlády, washingtonských militaristických kruhů a nebezpečných skutků nikým nevolené Evropské komise.

Televizní poplatky za krajně deformovanou „veřejnou službu“ obyvatelstvu musí České televizi, pod hrozbou pokut a dalších sankcí, platit také občan, který by s menším děsem v očích sledoval plameny šlehající ze střechy vlastního domu než pouhou minutu zpravodajství a publicistiky tohoto média. Takovýto občan nesledováním České televize a neposloucháním Českého rozhlasu chrání své vlastní zdraví. A na to má občan České republiky snad ještě prozatím právo. Třebaže, během pandemie opatření směřujících údajně na ochranu zdraví obyvatelstva před covidem-19, právě o toto právo občan přišel, neboť byl na něj vyvíjen nátlak nutící jej poskytnout bez nejmenší záruky bezpečí své tělo k dispozici experimentálním roztokům vydávaným za vakcíny.

Donucování občanů, aby platili služby, jakých nevyužívají a v zájmu ochrany svého zdraví ani využívat nechtějí, je zvrácenost sama o sobě. O povinnosti platit, co občan nechce, nepotřebuje a co rozhodně nepouští k sobě domů, zde rozhoduje pouhý fakt, že občan vlastní něco, co by mu přijímání takové služby umožňovalo. Například, kdyby občan zešílel a ve chvíli ztráty soudnosti si naladil na internetu, řekněme ČT24, pak by se skutečně mohlo stát, že by mezi dvěma mrknutími oka něco z ČT24 shlédnul. Ale taková okolnost je natolik výjimečná, že pouze na jejím základě by snad nebylo možné přijmout všeobecnou povinnost platit vládní reklamní nosiče. Nebo by to možné bylo?

Fialova vláda naštěstí – doufejme a modleme se – už nedostane dost času na to, aby mohla v zavádění nových daní tohoto druhu ještě pokračovat. Jinak by se mohlo stát, že na všechny občany bude uvalena povinnost platit daň za konzumaci alkoholických nápojů a za cigarety. Obě návykové látky každá vláda bohatě daní. A je dokonce tak laskavá, že například kuřáky upozorňuje, že si za své peníze kupují možnost brzy již nespatřit vládu Petra Fialy. I zde ovšem existuje skupina obyvatel, kteří nepijí alkoholické nápoje a ani nekouří. Ponoříme-li se na okamžik do duševního obzoru Fialovy vlády (pozor, předtím pořádně se nadechnout), pak si s hrůzou uvědomíme, že uvalení povinnosti platit za konzumaci alkoholických nápojů a za kouření na všechny občany starší 18 let, a to bez výjimky, je na základě této logiky opravdu možné.

Vždyť tak jako vlastnictví mobilního telefonu neúprosně odsuzuje občana k ryze teoretické možnosti sledovat Českou televizi, tak úplně stejně vlastnictví rtů a hrdla, též i trávicích orgánů a jater a ledvin, de facto usvědčuje občana z možnosti požívat alkoholické nápoje a kouřit. Je prostě nepřípustné, když vládě unikají daně z neprodaného alkoholu a neprodaných cigaret jen proto, že si někteří občané dovolí nepít a nekouřit! Feldkurát Katz ze Švejka měl pro tento druh lidí výraz, který zde raději nebudeme opakovat. Logiku, podle které musí občan platit na základě pouhé teoretické možnosti, že bude též užívat, nemůže přece nikdo zpochybnit, že Fialo? Nebo jsou snad známy případy výskytu jedinců, kteří existují například bez orgánů nezbytných k přijímání nápojů a jejich následného zpracovávání v těle? Má-li občan orgány, jimž může požívat alkoholické nápoje, pak musí platit daň z těchto výrobků bez ohledu na to, zda je či není zapřisáhlý abstinent. No, ještě že jsou letos v říjnu v ČR parlamentní volby.

Je pravidlem gangsterů, že na své oběti uvalují dokonce takzvanou „daň z práva na život“. S takovýmto nápadem přišel mimo jiné i populární démon Fantomas ze stejně populárních dnes již klasických komedií s Louisem de Funèsem. Nechají-li si občané i nadále vládnout ke správě státu krajně nevhodnými vládami, mohou se jednoho nikoliv krásného dne dočkat nakonec třeba i daně z práva dýchat vzduch. Začnou možná platit mýtné na chodnících měst. Za pouhý vstup do historického centra Prahy, Olomouce nebo Českého Krumlova si občan také jednou třeba připlatí. Nepostačí, že například v kavárně na Staroměstském náměstí v Praze má v infarktovém účtu za dvě piva započítány i dvě minuty pohledu na Orloj, pět minut kochání se věžemi Týnského chrámu a hodinu pozorování Japonců, Číňanů a Korejců s fotoaparáty na dlouhých tyčích. Inu, Praha!

Absurdnost platit za něco, co člověk nevyužívá a využívat v zájmu svého zdraví a bezpečí nechce, jen na základě vlastnictví prostředku k užití takové služby, se může jednou docela dobře zvrhnout v podezření občana ze spáchání kriminálních činů. Patrně úplně každý člověk má přece doma nůž, někdy i docela dlouhý a ostrý nůž. Občan si jím může nakrájet chleba, ale teoreticky může někoho nožem ohrožovat, zranit i zabít. Třeba taková nějaká malá Lorcova Bodas de sangre (Krvavá svatba). Jestliže se policii nepodaří vypátrat viníka vraždy nožem, pak je na základě logiky Fialovy vlády, která se zakládá na pouhém vlastnictví prostředku k činu, podezřelý úplně každý občan, v jehož domácnosti bude nůž nalezen. Má nůž? Má! Mohl jím zabít? Mohl! Tak šup s ním za mříže. V pořádku, Fialo?

Pravda, kriminalisté hledají otisky prstů, zkoumají šířku a hloubku ran a zajímají se také o alibi možného pachatele. Ovšem to všechno existuje pouze ZATÍM. Pokud budou občané-voliči v ČR i nadále volit tak, jak volí, pak to ZATÍM nemusí trvat vůbec dlouho. Fialova vláda ukázala vynuceným placením svých nosičů reklamy cesty k netušeným horizontům. Základem její logiky je, že občan, který něco MOHL, je již pouhou touto možností VINEN. A musí pykat! 

Ivo Šebestík

(Nové slovo)

 

 

 

 

 

 

Komentáře

Pro možnost psaní komentářů se přihlašte nebo zaregistrujte.